怀念赵金香宗师

今天，2011年11月6 日，是我们一代宗师赵金香先生往生两周年纪念

赵金香宗师永远都是我们不落的太阳

原文地址：你能懂得这种禅心么？作者：爱生云鹤

你能懂得这种禅心么？

良宽禅师，毕生修行参禅，从未稍懈一天，当他老年时候，从家乡传来一个消息，说他的外甥，不务正业，赌吃玩乐，快要倾家荡产，家乡父老，希望这位禅师舅舅，能大发慈悲，救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。

　　良宽禅师终于为乡情所感，就不辞辛苦，走了三天的路程，回到童年的家乡。良宽禅师终于和多年没见过的外甥见面了。这位外甥非常高兴与他的和尚舅父相聚，并且特地留舅父过夜。

　　良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜，次晨离去的时候，就对他的外甥说道：“我想我真是老了，两手直是发抖，可否请你帮忙把我草鞋带子系上？”

　　他的外甥非常高兴的助了他一臂之力。良宽禅师慈祥的说道：“谢谢你了，你看，人老的时候，就一天衰似一天。你要好好保重自己，趁年轻的时候，要把人做好，要把事业基础打好。”

　　禅师说完话后，掉头就走，对于外甥的任何非法行为，一句不提，但就从那天以后，他的外甥再也不花天酒地去浪荡了。

　　禅宗的教学法，有时当头棒喝，有时反诘追问，有时有无不定，有时暗示含蓄。总之禅的教育，就是不说破，不说破的才是自己的全部。

你能懂得这种禅心么？

吉中鹤翔庄气功协会将於 2011 年 11 月 16 日欢庆中国鹤翔庄混元气功创立第 31 周年纪念
吉中鹤翔庄气功协会成立第 5 周年纪念
Persatuan Hexiang Zhuang Qigong Kedah Tengah
To Celebrate The 31th Anniversary Of
China Hexiang Zhuang Qigong
To Celebrate The 5th Anniversary Of
Central Kedah Hexiang Zhuang Qigong

敬请本协会总站及新文英辅导站全体会员

踊跃参与
All The Membership From The Main Station & Semeling Station
Are Most Welcome

举办日期及时间： 2011 年 11 月 16 日 傍晚 7.30 准时入席

Celebration Date & Time: 16-11-2011 at 7.30pm sharp

地点： Taman Petani Jaya, 日凤楼海鲜酒家。
Place: Ri Feng Lou Seafood Restaurant, Taman Petani Jaya.

报名截止日期： 2011 年 11 月 11 日
Registration Deadline: 11-11-2011

晚宴一律免费
Dinner: Free
参加者每位须缴付RM10.00 (赞助幸运抽奖奖品）
Contribution for lucky draw prizes: RM 10.00 each.

请穿鹤翔庄气功制服出席
All participant in Hexiang Zhuang Qigong Uniform

谢谢 ！

Thank you!

七夕节快乐！

每年农历七月初七这一天是中国汉族的传统七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为《乞巧节》或《少女节》、《女儿节》。七夕节是中国最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。七夕节也被认为是“中国情人节”。

祝大家七夕节快乐！

赵金香宗师对练功者的提示

为什么不能同时练两种功法？
1 练气功应养成一种良好的习惯，包括定时间，定内容，定地点，定方向，而这个习惯的形成，需要日积月累不断重复，一旦形成规律，不要轻易地将其打乱，这样有利于在人体意识和机体内部形成条件反射，并能帮助练功者较快的安定下来。如果同时练两种以上的功法，就会破坏这种条件的形成。上海科学家门已有测验纪录，如练一种功法，功夫的长进是直线上升的，如再改练其他功法，功夫的长进则是从零开始的。如两种功法交替进行锻炼，则两者互相干扰，功夫不能长进。
2 各种不同的功法，调气方法，运气轨道，收效快慢及目的不同。所以它的具体要求、要领等也不一样，收益也有差别。如两种功法同时练，使真气运行的方法、路线经常变换，结果会影响效果，甚至会出现偏差，有害身体。
3 练功过程中，会出现各种各样的反应，如同时练两种功法，分不清哪种反应是属于哪种功法产生的，如有了偏差也不易纠正，还不易掌握功夫的长进情况，不利于练功。
因此，特别是初学气功的人，更不能同时练两种以上的功法，不能见异思迁，什么功都试试，不一定有益。如果有功夫的人，为了研究和考证其他功法的效应，可以练两种功法。再研究考证以后，加以评价比较，互相取长补短。但是，最后还是经过体验选择一种适于自己锻炼的功法，作为长期健身的方法，终身练，从一而终。

养好精、气、神

唐代医家孙思邈曾指出：“精、气、神不可损也，损之则伤生”。因此，保养好精、气、神是我们健康生活的重要保障。古人云：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神”，这“三寡”则是养“精气神三宝”的根本。

寡欲以养精

中医认为，“欲多则损精”。纵欲不但丢失过多的精液，同时也损及五脏之精，“肝精不固，目眩无光;肺精不交，肌肉消瘦;肾精不固，神气减少;脾精不 坚，齿浮发落。若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至”。历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务。《类经·摄生》指出：“欲不可纵，纵则精竭。精不可 竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神，故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。

若纵欲，男则遗精、早泄、阳萎、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、心悸健忘、失眠多梦、精神不振、久则成痨。女则肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、 崩漏下血、白带绵绵而下，不孕或流产、早产，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症。不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环 系统等。古人把房事过度称作“伐性之斧”，意指能砍伤人体，可造成年少早亡或未老先衰。因此，清心寡欲是养生之道的一个重要方面。

寡言以养气

气，是构成人体的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持和推动着人体的生命活动。养气的基本要求是少废话。因为人体内的组织细胞要通过新陈代谢不 断获得氧气和排除二氧化碳，而肺泡是进行气体交换的主要场所，通过血液从肺泡交换来的氧气，源源不断地被送到机体的各个组织细胞中。

一个人若是经常喋喋不休地大声叫喊，就必然要消耗肺气，影响呼吸器官的正常功能，致使体内元气不足，外邪乘虚而入而百病丛生。有些人追求刺激，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉笑不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生他疾。

寡思以养神

寡思，即是让人不要胡思乱想，以免用脑过度影响大脑皮层的生理活动。“善摄生者，不劳神，不苦形。神形既安，祸患何由而至也?”中医里的这种说法是 很有道理的。思虑过度则使人气机郁结不行，引起种种疾病。《内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之论述，常见心情不快、头目眩晕、不思饮 食、脘腹胀闷，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。

女子因思虑过度，损伤心脾而致月经不调，甚至经闭等病证。久之则百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病，甚至癌症等便接踵而 至。“凡人不能无思”，但要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费心思。这样才可以把思想负担尽量减轻，有利于达到“全神息 虑”，以防“神虑精散”。

中国中医

端午节悼屈原

忧国谁能与君同，天公有情雨蒙蒙。

舍生永垂天问志，爱民不泯离骚情。

碧波有幸隐忠骨，青史无意表贤名。
粽抛江水爱君意，神州千载颂英风。

敬君忠气贯春秋，忧国爱民谁比俦。
身同青山千载秀，名共黄波万古流。

情寄天问每凄凄，心系离骚长悠悠。
鱼虾应不食忠骨，位列仙班凤池头。

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